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¿Sabiduría o falacia de las mayorías? 

(2a. parte)

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«Cómo influye la sabiduría colectiva en los negocios, las economías, las

 sociedades y las naciones.»

James Surowiecki

En nuestra entrada anterior expusimos la opinión de aquellos que piensan que sólo el punto de vista de los expertos, es el más acertado o cercano a la verdad. En esta ocasión expondremos la visión de los que sostienen hoy en día, que en un mundo global, de redes sociales, de colaboración y comunicación en línea instantánea, en tiempo real  e incluso a distancia, la sabiduría que puede aportar la colectividad es más grande y supera con mucho, al conocimiento experto de determinados individuos o sabios.

Un autor señala que cuanta más gente piense y trabaje en un tema, más alto será el nivel de profundidad, obteniendo un conocimiento superior al que cualquier sujeto alcanzaría si estuviera solo (Kerckhoce, 1997).  Citado en http://www.iniciativasocial.net/?p=204

De igual forma James Surowiecki en su libro “La Sabiduría de las Multitudes (¿Por qué las multitudes son más listas que unos pocos?).Estudia lo que denomina la sabiduría de las multitudes. “Las decisiones tomadas colectivamente por un grupo de personas, bajo ciertas condiciones, suelen ser a menudo más atinadas, que las que podrían haber sido tomadas sobre la base del conocimiento de un experto”.

Citado en http://www.resumido.com/es/libro.php/318

El autor sostiene que el valor agregado y el conocimiento de millones de personas es superior al de individuos solitarios, por más expertos que sean en sus especialidades, y que las respuestas de la multitud son más acertadas cuando la gente actúa independientemente, sin ejercer influencia unos sobre otros, pero, al mismo tiempo, tomando subconscientemente en cuenta cómo actúan los demás.

Sin embargo, los científicos advierten: “Las multitudes tienden a ser sabias sólo si los individuos actúan de manera responsable y toman sus propias decisiones. El grupo no será inteligente si sus miembros se imitan unos a otros… Citado en http://www.emotools.com/static/upload/files/inteligencia_colectiva.pdf

Surowiecki inicia su argumento con la anécdota del científico británico Francis Galton. Quién se propuso averiguar hasta qué punto podría un grupo de 787 personas determinar el peso exacto de un buey. Cuando el peso del buey fue revelado 543 kilogramos,  resultó que la estimación promedio de la multitud había sido, asombrosamente 542.5 kilogramos.

En su momento, el libro de Surowiecki se convirtió en un bestseller y el concepto la sabiduría de las multitudes se popularizó en el mundo corporativo. De hecho, la operación de sitios como Google, Yahoo, Facebook, MySpace  está basada en esta suerte de colectivismo online y recientemente Netflix, la empresa líder en alquiler de películas, convocó a un certamen internacional apelando a la «sabiduría de las multitudes» para perfeccionar su sistema de recomendaciones.  Citado en http://www.lanacion.com.ar/919853-la-sabiduria-colectiva-y-sus-limites

La noción de que es posible recurrir a la opinión de las masas para dilucidar problemas de toda índole ha dado lugar a inesperados e innovadores emprendimientos como Wikipedia, innocentive, pinterest, y el uso de términos como Co-society o el de Crowdsourcing, como ejemplos de una sociedad o comunidad 2.0 donde sus miembros son actores, co-partícipes de la generación de nuevos productos o servicios.

Hoy en día, el concepto de Surowiecki se está utilizando en otra forma, aplicándolo en el sentido predictivo, de creación de conjeturas entre un grupo de personas sobre algún tema o evento determinado. Las preguntas pueden ser tan variadas como ¿Quién ganará las próximas elecciones? ¿Cuál será el precio del I-phone a fin de año? o ¿Cuánto valdrán las acciones de google el próximo mes? De hecho están empujando un proyecto llamado Predictify donde los usuarios pueden entrar para participar en la predicción de acontecimientos, éxitos o fracaso de prototipos o marcas comerciales, incluso predice la popularidad que mantendrán o llegarán a tener el gremio de actores de cine.

 Por supuesto, no todas las masas son sabias, para acertar en la predicción es necesario que se cumplan los siguientes criterios:

– Diversidad de opinión: la opinión ha de ser privada

– Independencia: no deberían de estar influenciados por los que les rodean

– Descentralización: cada individuo debería estar especializado en un ámbito y recurrir a su conocimiento

Citado en http://www.netquest.com/actualidad/?p=194>

Pero aun cuando la sabiduría colectiva logre remplazar eficazmente a la imaginación individual en ciertos sectores de la vida, hay regiones de la actividad humana en que su aplicación ha dado escasos resultados. Una de ellas es la de la creatividad. Por seductora que resulte la apuesta a la superior inteligencia de las multitudes, no sería mala idea detenerse en la advertencia de Charles MacKay en su famoso librito, publicado 166 años atrás: «La gente, es sabido, piensa en manadas; se verá que también enloquece en manadas y sólo recobra la cordura lentamente, uno por uno». . Citado por Mario Diament en http://www.lanacion.com.ar/919853-la-sabiduria-colectiva-y-sus-limites

En nuestra siguiente colaboración abordaremos uno de los términos que hoy se mencionan y se deriva del concepto de sabiduría de las multitudes: El Crowdsourcing.

 

Sergio Moreno Ibarra

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Retro-Aprendizaje

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«La teoría es asesinada, tarde o temprano,
por la experiencia».

Albert Einstein

Hace ya bastantes días les confié que soy educador, aunque tal vez sería más correcto decir que soy un eterno aprendiz de muchas cosas y entre ellas se encuentra el proceso de enseñanza-aprendizaje que se da durante toda la vida, en diferentes contextos, de manera informal y por supuesto de corte formal en las escuelas.

Aunque esta entrada lleva por título: Retro-aprendizaje, no está para nada asociado con un retorno a estilos y teorías de aprendizaje y modelos de hace algunas décadas, más bien se refiere a ese camino que realizamos algunos seres humanos, en el cuál, muchas de las cosas que aprendimos o nos fueron impuestas son desechadas y desestimadas por nuestra experiencia y en muchos casos de plano son modificadas o substituidas por nuevos aprendizajes, modelos de vida y paradigmas; por cierto, un grupo muy nutrido de individuos, se queda anclado a la programación recibida.

Cada día conozco más personas que no pudieron adaptarse a los sistemas educativos formales tradicionales, por ello, tengo siempre en mente como máxima las palabras del gran psicólogo y educador Reuven Feuerstein, que desde su punto de vista aseguraba que todos los seres humanos somos capaces de aprender, el problema es que muchos de nuestros sistemas educativos no están abiertos a la diversidad humana y cultural, a los estilos y ritmos de aprendizaje e incluso a las particularidades que cada ser humano en su originalidad, tenemos desde el punto de vista psicológico y biológico.

http://en.wikipedia.org/wiki/Reuven_Feuerstein

Uno de sus seguidores, el Doctor en Educación Miguel López Melero, impulsor de nuevos paradigmas a través de algunas experiencias como EL Proyecto Roma, ha logrado comprobar en la práctica, que para lograr nuevas competencias en las personas, ya sean cognitivas, lingüísticas, afectivas o de autonomía, se tienen que cualificar los contextos o entornos en los que se desenvuelven las personas.

http://www.cincodias.com/articulo/Sentidos/inteligencia/solo/hereda/construye/cdscdi/20050809cdscdicst_2/Tes/

Esta propuesta, implica que aprender es mucho más que recibir información y el modelaje de comportamientos deseados, implica hacer una construcción individual, tomando en consideración el bagaje de cada persona, sus contextos (familia, escuela, barrio, sociedad), sus características individuales, para que pueda tener un significado real en sus vidas, en esta experiencia sin duda, el maestro o docente tiene una gran aportación gracias a su mediación con los alumnos.

Creo que es muy útil recordar ejemplos de la historia, como el del sabio maestro Sócrates en Atenas hace bastantes siglos A.C., enseñaba a dudar, a construir conocimientos, no solamente a repetirlos. Creo que la práctica nos demuestra muy frecuentemente la necesidad de re-aprender conductas sociales, personales o del ámbito laboral, el único pequeño problema, que enfrentamos para realizar ese viaje de regreso, que nos lleva en ocasiones hasta la infancia, reconfigurando nuestros aprendizajes, nuestras programaciones de todo tipo, es que cada acto que va repitiéndose, se convierte en un hábito después de cierto tiempo y cambiar un hábito, eso, es todo un desafío…

Como el tema supera el espacio de hoy, regresaremos a él en la próxima entrega.

Les comparto un vínculo muy interesante sobre el aprendizaje, tomado del libro La Revolución del Aprendizaje de Gordon Dryden y Dr. Jeannette Vos.



Sergio Moreno Ibarra
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